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回憶因環境變遷而淡忘的一些語言，以及新生詞在生活引用的趣談。
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Na muqnang azak muncaʼan tiʼ macingav iʼ qa我又到這裡訪問你了
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Muqnanin taqu ti tukauʼun ca ngaan nitaʼ請再告知我們的（尊稱）姓名是什麼
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Tiang, Pakisan Tiang（名），（姓-名）
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Piin ca qamisan suuʼ haipiʼ你現在貴庚了
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Manuumun qan vaauʼ qamisan六十八會歲了
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Na mungaaʼin mapituʼun iʼ qa快要七十歲了
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Maupaʼi , tangausan ita pababazbazaʼ a,因為，我們先前做了些交談
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Madia sala ca sinpalaqanciap nitaʼ aʼ, uaʼ, niiʼang tunganun我們有很多的研討，還沒有結論
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Maupaʼi madiaʼ sala ca asaunku maqanciap haʼan mangkiʼiʼ因為在這些地方我有很多想要請教的
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Tamanang muqnan minahaʼan sinpatas suuʼ mangkiʼ請再次試著從你所寫的這些
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Taman palaqanciap ti, ala sintukua ca sinpatas mangkiʼ?研討看看，這些所寫的意義是什麼?
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Maca palaciat…, maupaʼi madiaʼ ca niiʼin tu bazbazun a qa即是關於…，因為有很多不再講述的（語言）
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Na maszang is tupaʼun tu “palaʼaminun”就像pala’aminun這一詞
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uu是的
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Tukuata ca aminun zaku ca uvaʼaz mapuskun我把小孩子全部集合起來要怎麼說
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uu是的
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Maupaʼi na tupa tu palaʼaminunin因而會說是pala’aminunin
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palaʼaminunin集合起來了
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Uu, uaʼ, amin naupa ca cuui? mamaʼaz maca na iscaiv a qa是的, 錢也是嗎?若東西將要支付時
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Palaʼaminunin ca cuui qai錢已經如數支付了
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Uu, maupa taʼ是的，就是如此
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Maszang tana, na mucqaʼta mabaliv is mamaʼaz就像聽到什麼，我們偶而買個東西
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uu是的
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Na niiʼ tu musuuʼ maʼaiv cuuikun不會馬上付現金
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Uaʼ na talpia ha na aivaninta ha na將過些時候我們才會給（付）
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Na mucqaʼ ca taimicia tupa tu主人（老闆）也會詢問
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Makuin ca paibazanta sinimulan cuui我們所商量過的錢（欠債）怎麼樣了呢
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uu是啊
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Na tupa tu “palaʼaminunin zaku aiv is binanaʼaz suuʼ “就說了:我已如（錢）數給你的太太
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Uu maupataʼ是的，是這樣啊
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Palaʼaminun已被如數地執行
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Maca imiʼ dii ha , maca cuqazun mastauluu ha這個意義，如果翻成中文來說的話
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Na tupaʼun tu 給完了，給清了就是說: 給完了，給清了
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對了，都付清了
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uuca malaʼamin a na如數，齊全了
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差不多這個意思啦
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Uu, maca malaʼamin…, Maca palaʼamin a , mavaiʼ tukuc ca…是的，若是全到齊…，若是使到齊（一詞），是有一點不同的…
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Tupa ca dii tu “ palaʼaminun ca tu…maʼaz這是說: 使…什麼到齊（全數）
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Altupa maʼaz a ukaʼin is tu na muqnang pacvai haʼan taʼ不管是什麼其內已經沒有什麼要再交付的
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uu是的
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uu是的
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tunganin已結束了
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Maca malaʼamin diikun a這個如數到齊（一詞）
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Maupataʼ ai , na bunun naupa是這樣的，就以人（舉例）也好
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Ba maupat ukaʼang at cimangiʼ哎，因某人還沒有到（不在）
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Maizin, malaʼaminin已經有了（已在了）的話，就是到齊了
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uu是的
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Mavaivi ca dii tupaʼun tu palaʼaminunin.這是不同的稱之為齊全了
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ciin malaʼamin及到齊
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Maca malaʼamin a maszang is bunun naupa這個如數到齊就像是人也罷
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Bunun naupa na mudaan a, malaʼamin ata, na malaʼamin就像是要走（離去），我們到齊了，就是（應用）mala’amin一詞
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Maca…, niiʼ tu macial tupa tu “ palaʼaminin bunun nitaʼ”如果…，不適用應用pala’aminin一詞說我們的人數到齊
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Niiʼ tu macial tupa tu “Palaʼaminun a “不適用應用pala’aminin一詞說我們的人數到齊
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uu是的
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Na mamaʼaz qa cuna又不是物品
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uu是的
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Maca mamaʼaz a如果是物品
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Maca mamaʼaz a tupaʼun tu palʼaminun如果是物品就說pal’aminun（已被如數到齊）
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Maca bunun a niiʼ tu maqtu tupaʼun tu palʼaminun如果是人; 就不適用pala’aminin一詞
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（要說）Malaʼamin，asa tu malaʼamin就要說mala’amin一詞，該說人數到齊
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Maiza tukuc ca niiʼ tu maszang有一點的不同
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Niiʼ ti maszang不相同的
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Uu, niiʼ ti maszang是的，不相同的
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Na haʼan dii ata pabazbaz i我們就在這個點上研討
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Mavaivi ca dii ha, mavaivi ca dii這是不同的，這是不一樣的
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Na pintasalun qalinga tupa tu將討論這個辭
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Palaʼaminun kiʼ malaʼamin, maupa taʼ就如:到齊（物）和到齊（人）
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Uu, ciin is nastuʼ dii , niiʼang azak tinaʼas qalinga dii kiʼ是的，換下面這個詞，我是沒有聽過這個詞
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Ala tupa tu macquiniʼ是說:macquini’
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Ucina mulivaʼ ca sinpatas dii或是這詞寫誤了
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natpuʼin到底了
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nat…
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natpuʼin到底了
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nat.... qa...是nat...是嗎?
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natpuʼin到底了
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Uuca palaqanciap mastauluu ha tupaʼun tu “到底”（見底了）如果是論漢文的話，即是說: 到底（見底了）
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uu, tanama tu…是的，就試著…
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Pandiipin ca tupaʼun tu “natpuʼ”Natpu一詞是指「到底，（結束點;未點）」
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uu pandiipin到終點了
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uu是的
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Na tupa tu … 譬如 na silulus duunun就是說…，譬如拉繩子
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Natpuʼin ca duun dii kun, panhaʼan taʼ ca dunun這繩子的末端了，到了繩子（長度之）一端
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Niiʼin maqtuʼ sibutbutunun不能再拉了
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Niiʼ tu cia taʼ?不是指這個嗎?
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maca…, niiʼ…若果…，不…
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Na mucqaʼta maluntan aʼ偶而若會超過的話…
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Na paluntan ita kun我們在比賽
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Na taquʼ ata tu “ pancaʼan dii natpuʼan “我們就會說:末端已到了
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uu,終點是natpu’
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是的，終點是natpu’
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終點ca natpu’
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natpu’ ca 終點
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uu 終點是的，終點
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natpuʼan終點
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起點
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na maiza pinatas dii, tupa tu “panatpuʼan”這裡寫說是:結束點（另一個起點）
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它的起點就是在那邊
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uu是的
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Na kitngaʼban就是說“開始的起點”就是說
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開始的地方
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Tupaʼun tu ”minahaʼanta dii kitngaʼ”.是說:我們從這裡開始
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Kinitngaʼban, minahaʼanta dii kitngaʼ開始的點，我們從這裡開始
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Na muncaʼan taʼ ca natpuʼ起點就從那裡了
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Maupas daan nitaʼ minahaʼan Taiciuʼ pacaʼan 榮民醫院dii ka qa就像我們的道路（國道六號）從台中到榮民醫院這裡
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Na tupaʼun kanaʼ tu, na daan minahaʼan Taiciuʼ dii pancaʼan Qabizan dii tu將稱之為…，從台中到卡哈補（平埔）族這裡的路
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Na haʼan dii ca tupaʼun tu natpuʼ?這個就稱之為終點嗎?
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Natpuʼan ca haʼan mackiʼ qa這一端就是終點（處）
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uu natpuʼan, 終點是的，是終點
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終點ca tupaʼun tu natpuʼ an qanatpu’an一詞就是終點的意思
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Niiʼ amin tinaʼa qalinga dii ka dau na沒有聽過這句話（辭）
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Natpuʼan ca dii qa這個Natpu’an一辭
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終點有an是處所（焦點）
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Na tupa asuu tu…, mucqaʼ asuu maquun saucaʼan panatpuʼan aiza假如說你…，除草到末一端那兒
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Na tupa tu “ natpuʼin suu “?就會說，你到末端（要結束）了嗎?
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uu是的
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na antalam tu: natpuʼin a就回答:是到要結束的點了
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Na taquʼan tu “haʼan qai qauʼ lukic aiza ca…”就會說:終點就在那樹幹
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maiza qai sinpacqal tupaʼun tu natpuʼan qai.有終點的標示物
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uu是的
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uu是的
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Maupa na maiza sinpacqal nai tu因為有他們的標示點
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Ica ca 終點終點是在那裡
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uu是的
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Panʼica ca quma kinaak我的地到那個位點上
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Uu, maupataʼ qa!是的，是這樣啊 !
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終點在那裡
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Na maupataʼ是這樣啊 !
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Maca qabas madaingaz qa早期的老人們
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Cauzanku talunas ca dii na,這裡就會種植綠竹
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sintupa tu natpuʼ is quma ca dii, maupataʼ a qa ?指示出這是地的界標，是這樣是嗎?
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Uu, maca madaingaz a tupa tu是的，（早期）老人是指示
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Maca haʼan sansan dii ha tupaʼun tu “patqais “若是在直線地界的說，稱為patqais（之間的界標）
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Maca haʼan pandiip a, na tupaʼun tu natpuʼan如果是地的到達盡頭，就稱之為natpu’an（終點界標）
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uu，這個是natpuʼan 的地方是的，這個是終點界標的地方
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uu是的
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很少聽到的
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邊線叫做qais
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sinqais標示出來的界線
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natpuʼan是終點
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Na ciin diikun換這個（詞）
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Cia panapuʼan這”panapu’an”一詞
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panapu’an,就是說
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Maca tupaʼun tu panapuʼan diikun a , tupaʼun tu “ pandiipan”panapu’an這一詞，換句話說是到達地點（目的地）
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Pandiip haʼan taʼ那邊的目的地
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pandiipan目的地
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uu是的
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Maʼaz ca madaingaz maca maquus …untu祖先除草什麼的…
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Na ala…., mangun nai binmaduq a將種植小米什麼的…
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uu是的
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Maca na maquunang a , na mishaʼan kitngaʼban nai maquun先做除草的話，就先從起點開始
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Na ihaʼanin natpuʼan a , na macalaʼang is luus aʼ將在終點處，削除掉鹽膚木的樹皮
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uu是的
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Ihaʼan dazaʼ, saduuʼanan sala maladulac就在上方處，可清楚的看到
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Uu, icia Bunun iniqumican kiniʼ a qa是的，這是布農族的文化是吧
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Uu na, haʼan ac kini natpuʼan就是啊!這個是在工作終點處
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Na natpuʼan isila是在地邊一處的終點
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Uaʼ, na maiza ca natpuʼan pandiip haʼan dazaʼ上方就會有（地）盡頭
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Musuuʼ saduuʼanang tu,就能立刻看出
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Na haʼantaʼ ca natpuʼan cia pang masandulacun, maupataʼ它的盡頭就在那裡，因看到白色（鹽膚木）
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uu, maupataʼ qana是的，原來是如此
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Na tupa tu masqaʼ qana quma kiʼna就會說:這地是如此地大啊
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Mamang saucaʼan sila aizakun一直到那個邊線上啊
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Uu, maupataʼ qana…,是的，原來是如此
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makucia qana luus ca Bununiʼ papacqal is silasilas mangkiʼ qa原來布農族人是用鹽膚木標示出周邊
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Tabalan nai ha, taltalun nai na madulacin hala他砍下（鹽膚木），他們剝（皮）成白色的
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uu是的
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Altupat minahaʼan sipal saduu ha duqlac hala kaʼ無論從對岸看也是非常地白
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Taʼuni sinlucʼan Bunun malkaciat maduq ca mangkiʼ dii我以為這些是布農族有關於小米的祭議
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niiʼ不是的
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Tupa dau tu sumsum is buan dau據說是對月亮的敬禮
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patqais是界標啦
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Patqais kiniʼ qa這是界標
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Qal na ciat Takitudun ca tupa tu patqaisiʼ na也許卓社群會說是界標
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Mavaivi ca Takisingiʼ mangkaʼ na, mavaivi信義鄉那裡（族人）是不一樣的，不同的
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Uu, niiʼ tu maupaʼta ca icia…是的，那個（卓群）…不是這樣的
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Na kitngaaʼ dii kun將kitngaa’這個（詞）
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kitngaaʼban起點
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Kitngaaʼ a kitngaaʼban開始，起點
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起點
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Uu, minahaʼan tiʼ kitngaaʼ, cia tiʼ ca kitngaaʼban a, pancaʼan dii natpuʼ.是的，從這裡開始，起點是這個，到這裡結束
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Uu, kitngaa’ban 是起點嘛
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uu是的
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一個起點
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uu是的
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Na kitngaaʼban diikun（如）這個起點
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uu是的
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mackiʼ這個（眼前）
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intangausan原先的（之前的）
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好，maupataʼ…, intangausan好，這樣子…，原先的（之前的）
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intangausan原先的（之前的）
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Uu, intangausan是的，原先的（之前的）
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Intangausan, maca tupaʼun tu intangausan a原先的（之前的），所謂的原先的（之前的）
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a… , tatuiʼ, mucqaʼ ca mahalak is tu…譬如是，萬一我在拉…
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Incaʼan caak qabas untu…, kukuzakun我以前在…工作過
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uu是的
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Incaʼan tiʼ azak kalumaq qabas我以前在這裡蓋過房子
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Uaʼ, mucqaʼ caak mulusquʼ haʼan aiza啊，我突然搬（移）到裡
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uu是的
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Uuca ickuinin a , na taqu caak uvavaʼaz tu過了一些時候，我就告訴孩子
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Haʼan aiza ca intangausan naak a我之前是在那兒的
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uu是的
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Uaʼ mulusquʼak haʼan dii kiʼ我搬移到這裡
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Haʼan dii ca intangausan qabas, maupataʼ dau這裡過去原先的，就是這樣的意思啊
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Maupataʼ ca intangausanIntangausan是這樣的意思
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Haʼan dii ca intangausan tu kacaʼanang acang dii在這裡是剛到這個部落時最原先的（位置）
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Icaʼan tiʼ ca intangausanang hala在這個（位置）是最先的
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Uaʼ mulusquʼin azak muncaʼan baʼav aiza我搬移到上方的裡
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Uaʼ, niiʼinak haʼan dii我不在這裡了
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Uu, uuca haʼan 久美mangkaʼ a是的，如果是在久美（的族人）
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Na haʼan Huqtung mangkaʼ ca intangausan naam qabas那麼埔藤（舊居地）那邊就是原先以前的
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maupataʼ是這樣嘛
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uu na是啊
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Uaʼ lusquʼus Qaiʼial muncaʼan Namakavan taʼ被日本人遷移到久美部落
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uu是的
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Uaʼ, ihaʼan taʼ miqumic就在那裡生活了
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Uu, intangausan ac kiniʼ aʼ qa是的，這是 「原先，之前」一詞是嘛
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intangausan原先，之前
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好
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這個寫錯了
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Cia dii kiʼ這個詞彚了
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na...
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patauqna, ala mataz ca sinciaz maca mangun patuqna kaʼPatauqna一詞，再次補種就是之前所種植的死了
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B:maca…tu…, a… patuqna qa…Patuqna一詞…這個嘛
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uu是的
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Uu, patuqna…, mazang mapatas is patuqna dii是的，補種…，為什麼要寫patuqna這一詞呢
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Maupaʼi madiaʼ sala ca uvaʼaz a qa因為有很多的孩子
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uu是的
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Na tupa tu… a, na mucqaʼ tunqaulan aʼ就會說…，如以水管（為例）
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Kavaʼin puuʼ ca tunqaulan baʼav aiza kaʼ趕緊補（借詞:補, 音同女性陰部）一下上方那邊的水管
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ha…ha… uu哈哈，是的
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tisqat aʼ斷了
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uu, maupataʼ a qa是的，就是這樣（沒錯）
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Kavaʼin puuʼ ca niiʼ pia qauʼ i mataz aʼ沒幾株是因為死了，趕緊補種
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Muhibulhibul is mastauluu ka dau na聽是混著漢語說話了
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Uaʼ, niiʼ tu maqanciap tupa tu…哎，就是不會說是…
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Maca tunqaulan a nautuʼi如果是水管應說把它連接起來
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ma…nautuʼun連接
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maca…如果
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Sincuaz mangkun?種植物那些呢?
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Vaqun muliqliq a tapʼangi褲子破了（就說）把它縫補起來
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Niiʼ tu mamangi puuʼ不是非puu’（借詞:補）不可的口語
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ha…ha…哈…哈…
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uu na是的
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Maca uvaʼaz a tupa tu puuʼ na若是孩子們會說puu’
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uu na就是啊
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Vaqun a tupaʼun tu tapʼangi褲子就說縫補
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uu是的
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Maca sincuaz nitaʼ mangkiʼ mataz a patuqnaʼiʼ如果是我們所種的植物死了就補種
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patunaʼiʼ, uu, 這是一個…把它補種起來，是的，這是一個…
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Uuca mastauluu ha na muʼhaz taʼa “puu” 嘛如果是漢語就單單puu’的語音嘛
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Uu, mangiʼ puuʼ ca mackuniʼ na…是啊，請把那個puu’起來
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Ukaʼ qalinga nitaʼ cuna我們難道沒有語言嗎?
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Taʼa puuʼ ca isbazbaz光是說puu’做什麼呢
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Ala muʼhazin kantang（借詞: 簡單）tupa tu 補i dau本來要簡單地說補
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我們講白話
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白話in ca qalinga nitaʼ我們的話已經是白話了（混合漢文了）
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這個是常用的
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Anaqat, maca dii kiʼ所以啊，就如這個啊
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Maca paitasan dii, na taqus uvavaʼaz tu這個字，就是教育孩子
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Muʼamin dangias qalinga na都有專用語辭的
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Uaʼ niiʼ tu maqanciapun就是沒有被搞清楚
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Uaʼ, maca lukic a… , tupa tu…, niiʼ tu tupa tu puuʼ如果是樹…，就說…，不是說puu’
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Tupa tu tuqnaʼi macuaz要說再植一次
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uu是的
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Maca huluc a , niiʼ tupa tu puuʼ, tapʼangi如果是衣物，不是說puu’, 說:「縫補」
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uu ，taqaisi是的, 請縫補
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Uuca tunqaulan a, niiʼ tu tupa tu puuʼ, tupaʼun tu nautuʼi如果是水管，不是說puu’, 要說:接連起來
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uu是的
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ha…, maupataʼ哈…，就是這樣
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Anaqa na, macial qun ca maupataʼ na , mangki就是啊，這樣是最好不過的啦，這些（指單詞）
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uu na是的
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Haʼan hikuʼ mangkiʼ,後面這些
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minahaʼan tiʼ qana asuu pismantuk is ala hikuʼ qalinga mangkiʼ.原來你是從這裡構思後面這裡語辭的
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Uu na, maupata quna, maitaʼa kunan a是啊，就是這樣啊，它是一整體（系統）的啊
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Uu, mangkiʼ是的，這些
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Maitaʼa kunan a是一整體的啊
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tupa tu（講） 補縫啦，補洞啦，補裂啦
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Uu, maci niiʼ tu maupataʼ?是的，難道不是這樣嗎?
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Ciin is 死結mangkiʼ iʼ, na mucqaʼ niiʼ tu qancaipunku ca…換「死結」這個，我偶而也不懂這個…
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Maca paluntaqu ha…Paluntaqu這一詞
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Maupaʼi maca paluntaqukun a, maupas taqu kun a…, tataqukun因為paluntaqu這一詞，像是taqu「說教」有被關連，tataqu「教師」也是嗎
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Niiʼ, maca maupa dii palintaqu kiʼ a 活結不，像這個palintaqu一詞是活結
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Tupaʼun tu 活結ca paluntaqu?palintaqu一詞是活結的意思嗎?
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打死結 ca diikun這是（寫）打死結
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paluntaqu 活結na.Paluntaqu一詞是「活結」啦
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uu，打活結. Uu…是的，打活結，是的
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Makua cuna maszang為什麼是一樣呢
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Niiʼ aʼ na, paluntaqu ca dii 綁死結嘛沒有啊，這個是paluntaqu 一詞，綁死結嘛
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Uaʼ paluntaqu 也是paluntaqu 一詞也是綁死結嘛
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Palunhaqu dia這是才是palunhaqu該詞
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Palunhaqu ca dii kiʼ這個是palunhaqu 一詞
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uu是的
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Palunhaqu活結
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Uu, maszang haqu kaʼ tu na mahaqu是的，就像陷阱那樣套住（活動式）
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活結哦
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uu, 活結是的，活結
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死結還是活結
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活結啦
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活結啦, maszang haqu ka tu它是活動嘛活結啦, 就像是套頸式陷阱它是活動嘛
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可以伸縮嘛
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Uu, palahaqu, 來是的，架設陷阱，來
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哦，是這樣的啊
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Paluntaqukun a有Paluntaqu一詞之外
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Na paluntaqu na palunhaqu就是paluntaqu一詞和palunhaqu一詞
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Palunhaqukun, uu有「活結」一詞，是啊
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Uu, maupataʼ是的，就是這樣
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Maiza qana ca nanuʼ imiʼ cia kiʼ na原來有其本有的語意啊
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Anaqa maca ickuin a qa , na muqnangak makacaʼan imiʼcia ki所以而後，我會從它的語意
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Muqnang macingav suʼun tu再次詢問請教你
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Ala maiza naupa ca sinkamaʼaz is qalinga mangkiʼ na它原本上這些詞辭有什麼意義
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Niiʼ tala tun a maiza na不用說一定有的
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Maupaʼi, anaka pismantuk因為，我自己思考
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Saduuʼin a muʼhaz tupa tu mangi puuʼun觀察了之後只是被說成是puu’一詞
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Na minmadiaʼ ca qalinga kumbuʼ na裡面的語意是多元的
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niiʼ tu taʼa tu…,不是單一的
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Maca bazbaz ata na muʼhaz… 平常itaʼ…我們說話的時後，我們平常是…
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Maca qanin caak tanʼa uvaʼaz tu mangi puuʼun如果我是常常聽到孩子說:把它puu’（補）起來的口吻
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mamangi請把（刻意口吻）
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Niiʼ tu usizaʼas qalinga maca muʼhaz maupataʼdaun如果是這樣的話，就學不到語言
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Puskus mastauluu ka dau na詐聽之下就是混著漢語了
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Ukaʼ is tupaʼun tu nanuʼ qalinga kinitaʼ沒有所謂自己的語言了
-
uu是的
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Anaqat tupa caak tu所以我說嘛
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Maca qalinga nitaʼ a mantan madiaʼ na, niiʼ tu muʼhaz taʼa na我們的語意是多元的，非單一的
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uu是的
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Uu, untu…, maupaʼi niiʼta nanuʼ malkacia maupa dii是的，但是…，因為我們不是專精於此
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Niiʼak asa amin malabuntu piʼupataʼ haʼan tinnauʼ na我也不喜歡常在電腦前做些什麼的
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Macakbit ca mataʼ眼睛很痛
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uu是的
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Uaʼ niiʼak asa piʼupataʼ我是不喜歡一直這樣做
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uu,是的，這個是很有意思的
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Ciin dii kiʼ, niiʼang azak tinanʼa dii , siputuʼ換這個了，我是沒有聽過這個，siputu’一詞
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sipu’uc
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sipuʼuc a是做sipu’uc嗎
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uu, sipuʼuc是的sipu’uc一詞
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si-pu-ʼuc是sipu’uc
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sipuʼut是sipu’ut
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sipuʼuc是sipu’uc
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Maʼaz ca sipuʼuc asipu’uc是什麼呢?
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Maitaʼa tatniluquc maupataʼ aʼ是一整梱這麼一把的
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uu是的
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Mangun suu sicqut你把它使力地拉緊
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Sicqut qana ca sipuʼucsipu’uc的語意是使力地拉緊
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sipuʼut使力地拉緊
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Minamadia, niiʼ tu muʼhaz taʼa原本是很多，不只是單一的
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好多隻…
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uu是的
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綁在一起
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sicqutun aʼ ca tupaʼun tu sipuʼuc使力地拉緊綁在一起就叫做sipu’uc
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Uu, maupas tu maduq iʼ是的，就像綁小米似的
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Uu, sipuʼuc是的，綁緊
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maduq iʼ如小米是嘛
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Uu, anaqa maca madaingaz qabas a是的。所以過去的耆老們
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Maca maitaʼa dau ka a…, tukauʼun dau ka…eʼ如果是一整捆的話…，是怎麼說了
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buqul a一捆（蜘蛛泡彈名稱為單位）
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Uu, taʼa buqul是的，一捆
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uu是的
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Maupaʼi makucia nai buqul maliquc因為他們是用蜘蛛泡彈（梗莖）來綁
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uu是的
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Na tupa ka nai tu sipuʼuc ca sitacqait sicqutiʼ qa他們就說:用力綁緊即是sipu’uc
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uu sicqut是的，綁緊
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有一點sicqutiʼ qa就是有一點用力地綁之意
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Maca ata kantang a sicqut我們就簡單地說sicqut（綁緊）
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Uaʼ, maca tupa tu mangi sipuʼuc maluquc如果是說:使力地把它綁緊
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Uu, maupataʼ qanakang kiniʼ qa是的，原來這些即是如此啊
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Naut na mucʼanang azak tanʼakun我本來就偶有聽過一些
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Maupat mapa dii ca sinpatas suu a…, maupat na…因為你寫的是這樣…，好像是…
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sipuʼuc使力綁緊
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:sipuʼuc qa使力綁緊是嘛
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maca tupaʼun tu tatsalazan?叫做tatsalazan是?
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Tatsalazan , 一節，qaul a , cibus atatsalazan , 一節，如竹子啦，甘蔗啦
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uu是的
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Maca buqtung cia ka tupaʼun tu 節它的節就叫做buqtung
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Anaqa, buqtung就是啊，節
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Buqtung ca tupaʼun tu 節節就叫做buqtung
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Tanamak amin…, 以前tu我也嘗試…，是以前啦
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Sizaʼ is qalinga mangkiʼ tu na pia dau ca 一公升nun取用這些語辭論一公升[（之量度）
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uu是的
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Uaʼ makucia tiʼ azak tupa tu tatsalazan ca ala 一公升我是應用tatsalazan這個詞論一公升（的單位）
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差不多
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差不多
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Uu, na maqtuʼ tatsalazan是的，是可以論一公升之意
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ukaʼ nitaʼ公升的那個（量度詞）我們沒有公升的那個（量度詞）
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因為它的…maca tupaʼun tu tatsalazan a因為它的…所謂的公升（量度詞）
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Maca haip a 都有標示嘛現在都有標示嘛（標準的量）
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Uu, ukaʼ qabas na是的，以前是沒有的
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五十公斤…，五十公分的話
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Na padangiʼan nai他們刻有量度…
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一公分，兩公分，三公分，四公分，五公分
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Maci niiʼ不是嗎
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Niiʼqun makua maca tatsalaz qun ca…（比做）一公升是沒有關係的
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差不多
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Mungaʼ maszang差不多一樣了
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Maupaʼi uuca bunun qabas a makucias tu因為布農族人以前是用…
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Tatsalazan sizaʼ is davuc a一節的竹筒取酒量
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Maupataʼ aʼ , anaqat na tupa tu 公升tanʼaunku ha…就是那個樣子，所以說是「公升」的感覺
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Maupaʼi maszang sala ca…, maszang kaupa qupliq a因為非常相似（等量）…，一樣的粗度（等量）
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Maszang kaupa daing a,一樣的大（等量）
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Maca tatsalazanin kanaʼin a那個就是一公升（一節）的量了
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uu na 剛好na.是啊，剛好的
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Maszang hala tingting a, macial amin a也相當於秤，也是非常的好
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Maupataʼ pismantuk a na…這樣想的話就…
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Macial amin maupataʼ na那樣也是不錯的了
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Maca na haip a, na niiʼ tu qanciap tu 公升，還是公斤若是現在話，就不知道是公升還是公斤
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Uu, maupataʼ是的，就是如此
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Uuca mangkiʼ a, na kalulun dii bazbazan ca mangkiʼ這些，這些是常話的（詞彚）
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Na ciin is hikuʼ diikun換後面這個
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Maizang ca…, ala sinbazbaz suuʼ mangkiʼ是相同於…，你說的這些
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tupaʼun tu mamaʼ ca dii這是叫做「背」
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uu, mamaʼ 背是的，是「背」
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Na cias nastuʼ dii kiʼ下面這一個
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tukua ha…怎麼說…
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tisqulungun（這詞啦）
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uu是的
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Maca tisqulung a, untu…,Tisqulung一詞即是，但是當…
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Cikaupin ca inamaʼ suuʼ na你背負的東西已經是那多了（的情況）
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uu是的
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Taʼa qaluup inamaʼ suuʼ na你背負一大袋
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Muʼhaz maupaʼi maiza takiuc a,只是因為還有一些些
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Maizang takiuc…, na niiʼ tu taʼa tingting a ciin taʼa tingting naupa還有一點點…，沒到一斤或許是一斤
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Na tupa tu tisqulungun ca dii i, na cima ca mamaʼ it takiuc sala kiʼ就會說:把這放在背負物之上，只剩那麼一點了誰要背（下次來背）
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Uu是的
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Na amaʼun, hazun pidazaʼ就背了吧，放（背負之物）上面就好了
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Uu是的
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Hazun pidazaʼ inamaʼ ca tupaʼun tu tisqulungTisqulung一詞就只是將物放在已背負之物上面
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Ala tupa tu qalmangi tisqulung ca taʼa tuzaʼ a lukic mackun a pisdauʼun sanavan應該是說把那僅有一根的木頭放在背負物上面，晚上來燒火
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Na maqtuʼ amin a也是可以（如此取例）的
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Uu na, tisqulungi ca takiuc sala tilac mackun是的，請把那一點點的米放在背負物上面
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Tisqulungi ca niiʼ pia lukic mackun那一點點木頭放在背負物上面
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Uu, maupataʼ a qa , uu是的，就是這樣，是啊
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Tisqulungi ca uvaʼaz mackun,把孩子放置在背負物上面（戴回家）
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Maupaʼi niit katnu mudadaaniʼ因為不能夠走路的
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Maupataʼ na , uvaʼaz na amaʼun,就是這樣，孩子就要背
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pidazaʼus inamaʼ, maupaʼi na cima qa dau ca tanʼanak…放在所背負物之上，因為誰會徒步走路呢
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Maupaʼi kantang muqnang makanal is qalinga, tisqulungun因為如果簡要地再展開話，如tisqulungun一詞
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Maca “t” dii kiʼ, tupaʼunku tu ala pahuvaivunku “m”
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Na “m”isqulung a就是misqulung（燒焦之意）
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Uu na misqulung ca是啊，就成了「燒焦」一詞
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Uu, na 一定…，na niiʼang ita pababazbaz is dii kiʼ是的，就是一定…，我們先不要討論這個話題
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一定ac kiniʼ, tanʼaunku tu na maiza ca maszang imiʼ kaʼan kumbuʼ這個一定是，我意會到其內還有其他同等的意函
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Maca “m” kun a… , maca “m” dii kun a即是
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Na Minmadiaʼin dii, …minsunaʼ這將變多（在家彚中）…, 如火燒山（詞中的m）
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Uu是的
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Mistaba燒起來（詞中的m）
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Uu是的
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Na cia qulung ca sizaʼun zami我們取於qulung一詞的意函
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Uu, mantan madiaʼ amin是的，也是非常地多
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madiaʼang qa還有很多吧
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Na ciin dii kiʼ 來換這個，來
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Tisvakil a , tisbungu肩帶式背負，頭帶式背負
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Maca tisvakil a…, macqal tu maca vakil nitaʼ a肩帶式背負即是…，分辨出我們的肩帶
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Na makucia vakil mamaʼ ca maupataʼ這樣的話就是用肩帶來背負
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uu是的
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Maca niiʼ a , na tisbungu.如果不是的話，用頭帶式背負
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a…, cia dii kiʼ呃…，這個（詞彚）
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Maizaʼ ca paitasan tupaʼun tu tisqaniluʼ?叫做tisqanilu’一詞是什麼?
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Maiza ca…有…
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Ala ukaʼ ca “l” dii ki na原本是沒有的吧
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ala maʼaz ac kunan本意是什麼?
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Tisqanituʼ pa是否著魔吧
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Tisqanituʼ a ?是附魔（一詞）嗎?
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Uu, tisqanituʼ是啦，附魔（一詞）啦
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Maca tisqanituʼ a na kalulun dii附魔（一詞）這就清楚了
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Uu, tisqanituʼ是的，附魔（一詞）啦
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Na mucqaʼ mibusuk naupa kaʼ a na mucqaʼ tisqanituʼ maupataʼ就可能因為酒醉而附魔這樣啦
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Uuca tisqanituʼ a maqanciap asuu na附魔（一詞）你是知道的啦
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uu是的