跳到主要內容區塊 :::
:::
  •  30
  •  0
  • FB圖示
  • line圖示
TIME:

  • 字幕列表
  • aicu a pakata qemaljup, ka qaqunuan anan aken
    有關狩獵這件事,我還年輕
  • avan cu a tjaisangasangas tja nu aken a cinunan a rakac a ramaljemajeng
    應該是由這些前輩的勇士、英雄和耆老(來陳述)
  • nu pi qayaw aken a semusu ta kakudan nua aicu a sema gadu a qemaljup masiyaq aken
    由我來陳述有關山裡的狩獵活動,這讓我覺得很不好意思
  • uka tja macaqu tja saigu tiamadju. tja kemeljang
    而且他們懂的、會的比我更多
  • lljaku nu izua ku keljakeljangen, izua ku maka susu
    所以,我所知道的、我可以陳述的
  • ta aicu a ku siqivu a tjawcikelan, kitjara natja vuvu angata cu
    有關這些(山裡智慧)的傳遞,必定是來自耆老、長者的(教導)
  • nu na tjuruvu a na kineljang avan azua tjabulay
    所以,有更多人知道,那就更好了
  • avan azua tja sikitulutulu tucu a makakelljang tua tja sasusuan nua qemaljup
    那是現在我們所要學習的,有關狩獵的(傳統)遵循規範
  • qaw, ka kakedriyan anan aken, kicaquan ta aicu a vaik a magadu
    當我年幼時,學習山裡相關活動的(知識)
  • aicu a ku kama aya, a kemacukacu a ti puljaljuyan a ku kama a ljataligu
    是我的爸爸,我的爸爸ti puljaljuyan(人名)a ljataligu」(家名)
  • aw, nu kivataq aken ku kama azua ikaken a maka tjawcikel aravac
    當我向爸爸提出疑問時,並不會得到相關細節的答案
  • azua ku kama e, aya nu tja kama a kemacu, kedri a kai
    我的爸爸,如果是自己的父親帶領的話,話並不多
  • a sika ika ma maka itjen a susu aravac ta kicaquan aya
    所以,並不能滿足我們想學習的欲望
  • ma rekutj itjen tua tja kama
    因為我們敬畏我們的父親
  • aw nu izua ku ika makasusu a ku sepuarang ta i gadu
    如果有不能理解的、沒有弄清楚有關山裡活動(的知識)
  • avan azua ku vuvu a ku kikimen a ti pura puljaljuyan lja paculilj
    我會尋求祖輩(vuvu)— lja paculilj(家名)的puljaljuyan(人名)
  • matja drusa a ku aya kemacukacu tjanuaken a sinsi
    有兩位老師帶領著我
  • au, a ita ti aya a ti vuvu, ti simedrengan, a su kama.ui,
    另外一位是祖輩的simerangan(人名),妳的爸爸
  • tiamadju a ku kivadavadaqan nu aya, nu tuluin a na ku kama, ikaken a sepualan
    當我對我爸爸的解說不甚了解時,他們是我學習、詢問的(老師)
  • magagalj aken ta ku kama, tiamadju anga ku aya
    因為我對我的爸爸有所敬畏,所以他們成了(我的老師)
  • vaik a aya kicaquan, kisepualan ta kai na ku kama.
    我會向他們尋求學習,當我對我爸爸的回答有疑惑時
  • a u sika djaljaw aravac aken a kemeljang. Maitucu
    所以,我學習得很快,就是這樣
  • kasicuayan tjuruvu a ramaljeng a maqati a tjasikivadaq, ui
    從前時候有許多耆老可以詢問,對
  • aw, kakakakedriyan anan aken, patagilj aken a sema cemcemel
    當我年幼時,我就開始往山裡跑
  • a vaik a ma cemecemelan
    前往山裡去
  • avan azua vutj, qavutjar, avan cu kata tjikuray
    那些松鼠、田鼠、還有雉雞
  • a u sika tjaw patagilj a saigu a aya a pudringay avan cu
    這些是我初始學會捕獵設陷阱的(動物)
  • aw, nu djemekep aken ta viyadr, tazua qayaqayam
    然後,當我捕捉到蟬和鳥類
  • avan azua a sipatagilj a kemeljang, tu kemuda kemubung, kemubung aya itjen
    那些是初始讓我學會如何臥倒和爬行。“kemubung”應該這麼說(糾正說錯的單詞)
  • a gemalju a lemaing
    (學會)追逐速度要放慢一點
  • aw, tucu a situ tucu a situ a imaza i ta 國小 a tja vusam
    現在,我們這裡的國小(重點)學校
  • nu kicaquan ta qemaljup, patagilj ta kemuang ta pudringay
    當學習狩獵時,一開始就拿槍、設陷阱
  • avan a sika ika kemeljang ta kakudan a na nitjen a qaqunuan a aya a sivaivaik
    所以,我們孩子的學習方向,並不懂得(狩獵)的傳統意義
  • semazua tazua a niamen a maqacuvung anga ki tulutuluin
    (他們)直接(學習了)我們成長中時期時青少年學習的範圍
  • aicu a tja paqulidan, inika namaya tucu
    如果我們要確實(執行),並不是這樣的
  • nu rimasikakedriyan itjen, a avan azua lemaing ta aicu a qayaqayam
    如果從年幼開始(學習),追逐鳥類才是我們學習的開端
  • aicu a viyadr, aicu a tjingadruyan
    關於蟬、關於攀木蜥蜴
  • aw, nu su kaljangen azua, niamadju a sivaikvaik
    當我們懂得牠們的習性以後
  • kemeljang sun a kemuda kiqilja a lemaing
    我們就會懂得怎麼躲藏與追逐
  • avan azua tja sikeljangan
    那些才是我們習得(捕獵)的方式
  • tucu malap itjen ta dingki satja pacunan, satja alapen
    現在,我們會藉由照亮燈光來尋獲、獵捕
  • ika tjen a kemeljang ta kakudan ta na tja sikeljang ta maka cemecemelan
    我們已經不懂得傳統文化(意義),失去了有關學習山裡的知識
  • avan azua siki kemeljang tu anema tja aya, tu nu cemuvuq a maka cemel
    那些會讓我們明白什麼是我們草木發芽的時間
  • venangalj a maka kasiw
    樹木開花結果的時間
  • tja sepualangen itjen tu inu a dubu, mamaya tucu a tja ku keljangan
    我們會清楚地知道動物(的習性),這是我認知的過程經歷
  • qaw, patagilj aken a pudringay tua aicu a tja sisupuljuan, aicu a tja si venadis
    然後,我開始因為除喪、因為繳稅而做狩獵行為
  • a maqati a tja sisenay, azua maka cemecemelan a matja sepatj
    可以唱起有關山裡(狩獵)的歌謠
  • avan azua maka supu a kasi cemecemelan katazua i高中 anga ken, ui
    有關獵獲的唱報數量⋯⋯(這些)是在我高中以後了
  • aw neka sinsi a kemacukacu tjanuaken
    沒有老師帶領我
  • neka kama, neka ku vuvu a kemacukacu tjanuaken
    沒有爸爸和爺爺的帶領
  • macidilj aken i gadu a pacun tazua tja gadu aicu a qeljuqelju
    我一個人在山上,看著山裡(動物)走過的行徑(痕跡)
  • ku susuin tu kipasa inuinu
    我循著牠的走向
  • aw, nu djumaken na maka cinunan a ku dringay, qivuin aken
    有時,我設的陷阱被獵人發現時
  • nu matjumaq qivuin aken
    當他們回到家時,會找上我(糾正指導)
  • “i lampaw, aicu a su ljuvang a pinizuanan ta dringay, ika tja pizuain, izua”
    「lampaw(被訪者名)啊!你挖洞穴設下的陷阱,不能放在那裡!」
  • akumaya aya, tuluin aken, ui, maya tucu
    什麼原因呢!他會教導我該怎麼做
  • aw, a sika nu pudringay aken gemalju aken
    (教導我)設置捕獵陷阱很慢的原因
  • kasicuayan nu pudringay aken, nu ita gadu, maqati aken a tapuluq a ku dringay. ui.
    以前我設置陷阱時,一個山頭我可以設十個陷阱
  • a aya pudringay lja tucu a cavilj
    但是,今年我設的陷阱
  • nu ita qadaw tjelu a ku aya ku cinevelj a dringay
    一天下來我只埋了三個陷阱
  • akumaya namayatucu a ku nu pudringay aken
    為什麼這麼做呢! 當我設陷阱的時候
  • akumaya ika ken a mamaw ta sicuayam na liyaw a ku pinizua
    為什麼沒有像以前一樣多呢?
  • e matu aken a aya, nu pudringay aken matu a vavuy
    當我捕放獸獵夾時,彷彿我是一隻山豬
  • nu djemavac a vavuy, ki kemuda ki avan azua kavili i kanavalj
    山豬行走的路徑,到底是左邊還是是右邊呢?
  • sa djuladan naku dringay
    如何才會踏過我的陷阱,
  • aw, izua ken a matu vavuy a vaivaik, aw, avan cu a kavili sa djulatan a ku aya
    我如同山豬般走著(模擬山豬行徑),然後踏過左邊挖掘的陷阱…
  • tjakudain a aicu a kavili a i vavaw a djemulat.ui, aw
    如何挖掘陷阱才會踏過上方
  • mayatucu gemalju aken
    因此,我(完成得)很慢
  • aw, nu kemali aken 兩小時anga aken. a ku djikang. ui
    我用了兩小時的時間挖掘(設陷阱)
  • azua nu puita aken a kemali, a sika cuay, ljakua na tjadjemameq
    我挖掘一次使用的時間太久了
  • kedri a ku kinali a dringay a pitaljuvang
    我挖掘陷阱的(數量)比較少
  • ljakua tjaliyaw a ku djinameq. ui mayatucu
    但是獵獲的數量反而變多了
  • kasicuayan nu pudringay aken
    我之前的補放獵夾的經驗就是這樣
  • aicu a qeljuqelju namaka dubuc, a sivaivaik
    這些動物的行走路徑
  • aw, tucu ika ku pizuain anga
    現在我不會設在那裡
  • djumaken na cinunan tuluin aken
    獵人發現時 會糾正我
  • aw “ika tja pizuain ma singki sun ta su sidjamedjameq” aya
    「我們不能設在那裡,你會被你獵獲的數量搞瘋」他們說
  • ui, “tja pizuain ta na dubuc a sivaivaik ta matimaljiyan"
    所以,「你要放置在動物行走路徑相反的位置」
  • nu avan cu a qeljuqelju na vavuy
    假設這是山豬的路徑
  • aicu a siljeteku na size, ui
    這是山羊走下去的地方
  • aw, aicu a siqelju na sizazazazaw na takec aya
    那麼,這個是山羌休憩的位置
  • aw nu pualang taicu a niamadju djaladjalan a qeljuqelju
    所以,當你了解這些(動物的)行徑
  • djaladjalan aya itjen ta na caucau
    我們說「djaladjalan」是人行走的路徑
  • a qeljuqelju aya, tja keljangen tu anema tja djekepen
    關於動物的路徑,我們才會清楚獵獲的目標
  • anema tja alapen. ui
    我們要獵獲的是什麼(動物)
  • aw, sika nu pudringay sun, tja pualang anga
    所以,當你要設下陷阱,你就會清楚了
  • tu tjakudain a tja alapen azua vavuy
    要什麼方法你才會捕獵到山豬
  • ka situcuan a sika tjelu, na djemameq aken ta vavuy
    最近幾天,就前天時間,我獵獲了隻山豬
  • qaw azua dringay ku sitjumalj ta mareka cinunan
    然後,我告知獵人們有關那個陷阱
  • a sika tjalaw niamadju. ita qadaw a ku ayain tiamadju
    他們不開心的原因是因為我跟他們說,我只花了一天的時間(設置陷阱)
  • siva qadaw ku alapen ayain, ka alapen cu a vavuy.
    七天的時間就獵獲了山豬
  • “akumaya su keljangen tu su alapen”?
    「你怎麼知道你會補獵到(山豬)呢?」
  • ku ayin “ku qineceng anga gadu a sivaivaikan niamadju aqeljuqelju”
    我說:「我圍住了牠們行走山頭的路徑」
  • “mayatucu a cinunan”, ku ayain, qaw matjalaw tiamadju, ui
    「這是獵人應該的樣子」,我這樣回應他們,所以他們很生氣
  • aw, nuna vaik a tja vuvu, nu vaik ta saqetju a tja vuvu
    那麼,關於我們的vuvu往生時,生病往生了
  • nu djemameq aken, nu vaik aken a semupuljuan
    如果我有了獵獲,我前去除喪時
  • nu cuay anga ti aken a na aya semupuljuan
    有些時候,是我(為喪家)除了喪
  • avan azua avan cu a qatjaw ki sepi na taligu
    關於這個,不知道是taligu家(受訪者家名)的運氣
  • kina tja vutiling ki i tjumaq
    還是tja vutiling家(受訪者家族名)的,也或者是頭目原家的(運氣)
  • nu djemameq aken, ti aken a i sangas
    我總是第一個捕獲到獵物
  • aw, nu pualang aken ta semupuljuan
    當我理解除喪之後
  • maqati aken a na saigu aken a semenay uta ta nasemupuljuan
    我可以,我也會唱起除喪的歌謠
  • mana sika, tja matjalaw a maka cinunan a i qayaqayw. Ui
    因此,也讓獵人前輩們更不服氣
  • nu cuay anga, aicua cekui, uri tja djadjasen a cekui
    有些時候,如這張桌子我們要抓牢
  • nu semenay itjen tja tucuin a djemadjas
    當我們唱起(除喪)歌謠時,我們要這樣抓牢(桌子)
  • nu semaqayaw itjen a semenay
    當我們唱起(除喪)歌謠
  • matjalaw, djakadjakan a cekui na cinunan
    不服氣時,獵人會把桌子踢開
  • padrikidrikitj a cinunan a qaci niamadju
    獵人的脾氣,一向是來的快去得也快
  • ljakua nu tiyaw anga, nekanga
    明天之後也就氣消了
  • a sika qaci na cinunan, anemayaitjen tazua 不服氣, namayatucu
    獵人生氣的理由,我們怎麼形容「不服氣」這個詞呢,就是這樣!
  • ljakua nu semenay aken aya, mapualang tiamadju tu kasinu a ku djinameq
    但是經由我報戰功,才能清楚獵獲出處
  • kemasi inu a sinipagawgaw na tja vuvu
    得自祖靈的賜於來自哪裡
  • nu izua na i sangas . aw pida luvang pidanga djinameq
    如果還有之前的(獵獲),設下的洞穴(陷阱)有多少?獵獲了多少?
  • pidanga ku vinuluq, vinuluq aya itjen ta cinicekecekan, pida anga kinuwang
    用矛刺穿的獵獲,用矛刺穿的獵獲我們稱為「vinuluq」用槍的獵獲有多少?
  • azua kinuwang aya, pida anga cevulj ayata kuwang , azua kemuwang itjen pucevulj
    我們形容用槍捕捉的獵獲為煙,因為用槍射擊出煙的關係
  • aw nu semenay itjen
    所以我們唱報戰功時
  • ika tjen a kuwang aya, pida nga na pucevulj aya, djinameqan nua kuwang
    我們不會使用槍械(字眼),而是用「煙」來隱喻表示
  • pida nga ita ruvang, ta ruvang nu aya azua kinali
    洞穴(陷阱)有多少? 「ruvang」說的是挖掘的洞穴(陷阱)
  • kinali a namaya ta na caucau a ruvang a pinitaladj a caucau
    如同埋葬死者的洞穴一般
  • ljakua dringay a pinataladj. pida nga cu a ruvang a cinalivatan aya, aw satja inalap. aw
    但是,(洞穴)放的是陷阱,設置的(洞穴)陷阱踏過多少獵物?獵獲了多少?
  • aw mayatucu a semenay. matja tjelu a tja sisenay a maretimalji
    然後,需要唱報三種不同的(陷阱)的戰功
  • aw tja patagilj azua semenay, a ita na semupuljuan ta na cinunan
    當第一次為喪家除喪時,身為獵人唱起的除喪歌謠
  • avan zua ku kama ti puljaljuyan a na temulu tjanuaken
    是我的爸爸puljaljuyan(人名)教導我的
  • aw, ka rudjameq aken, ika macaqu anan aken a semenay
    當獵獲的數量多了以後,我還沒學會歌謠時
  • timadju a aya , daidridri tjanuaken a aya, semenay
    由他(父親)代替我唱(獵人除喪)歌謠
  • ui. ljakua ka tucu aw timadju anga pazulju nu tu kedri a ku aya
    但是現在由他加強一些我(歌唱)不足的部分
  • izua ku aya, a sika ika kemeljang. puzulju a pilikuz, aicu a senay. ui
    如果有我不了解的地方,則補強我唱不足的地方,就是這樣
  • aw, u kemacukacu anga ken tucu a vurariseng
    最近我帶著現在的青少年
  • vurariseng aya itjen tucu a 青少年,e
    「vurariseng」是「青少年」的意思
  • aw, avan cu a setjuabar a nurukai a vurariseng
    這是土坂(部落)對(青少年)的(形容)說詞
  • ljakua a sekuljaljau, na maqacuvucuvung aya, ui
    但是古樓系對青少年的說法是「maqacuvucuvung」
  • aw, nucuay anga kemacu aken tjaimadju tu vaik a qemaljup
    有時候我會帶他們去打獵
  • aw nu qemaljup cu a ma tja tjuruvuruvu a kemasi ta tjumaq a vaik
    然後集體狩獵時期,從原家(頭目家)出發狩獵
  • avan azua nu masuvaqu itjen a puita
    一次是在收獲小米之後
  • pu drusa itjen a mavesuan
    我們會有兩次的集體狩獵
  • a ita nu masutjugud, a ita mavesuan.ui
    一次是在播種結束之時,一次是在小米採收完成之時
  • azua tjuruvuruvu a vaik
    那些是眾人(集體)的狩獵
  • aw nu kemasengseng anga itjen tuzua
    然後,當我們耕作之後
  • nu pakatjugud anga itjen. ika maqati anga a aya qemaljup. ui
    當我們播種之後,不能有狩獵的行為
  • avan azua kemasengseng anga itjen tua quma. ui azua 農事祭儀 nu mayatazua
    當我們開始忙著務農的事情,相關農事祭儀,對
  • avan cu anga a vaqu a tja kudakudain
    這個時期我們忙著小米,忙著有關小米所有耕作的事
  • vaqu a tja kudakudain nu sa qemaljup itjen, ika bulay
    有狩獵的行為就不太好(禁忌)
  • ika bulay a vaqu aya
    對小米有不好的影響
  • saka, a ku maya a tazua djikang
    為什麼是這段時間(不能狩獵)
  • aicu a tubuc avan cu a nama vunglay, ika maqati
    因為這段時間是動物的繁殖期,所以禁止(狩獵)
  • aw nu djemaljun anga nu e i qayaw ita pakazelju taCemas
    然後,直到神明要過年之前
  • azua a masuvaqu, maqati anga itjen a qemaljup. mayatucu
    在小米收穫之後,我們才可以狩獵
  • aw, aicu a djikang a kemasengseng ta tja quma, aicu a djemugud ta vaqu
    這段時間,我們忙著耕作農地、忙著播種小米
  • avan azua ika maqati itjen a qemaljup, ui
    因此這段時間我們不能有狩獵的行為
  • avan cu a ku kakeljangeljangen
    這就是我所認知的(傳統習慣)
  • liyaw a ku sitjaucikelan, ika maqati tu avan cu a aicu a tja 訪談
    不單只是這次的訪談,還有很多需要傳達的(傳統習慣)
  • nu masan caucau itjen aya, nu cinunan itjen
    當我們是為人,當我們是獵人
  • avan cu a qinaljan a tja ayain, ta kilalaingan
    我們需要照顧我們的村莊
  • aw nu pucekelj anga itjen, sa nu ika sun a i tjumaq a vusan, pakitjuayaya itjen
    當你結婚以後,如果你不是家裡的長嗣,我們要另立成家
  • aw na pakitjuayaya anga ken, aw aicu a tiaken a lja taligu a caucau a aljak
    我已經成家了,我是ljataligu(家名)家的孩子
  • na puumaq anga ken ta lja kaljuvung, aw nu kaljuvung anga sun
    我已經有lja kaljuvun(婚後另立的家名)的家了,當擁有kaljuvung的家以後
  • alapen sun na mamazangiljan a itjumaq a pasainuinu sun
    原家的頭目會因你們(貴族與平民)之婚嫁
  • aw pakitjuaya anan a puita na mamazangiljan
    再次從頭目家做嫁娶的儀式(新娘是貴族身分)
  • mamaw ta pucekelj a paukuz. kemeljang sun ta paukuz?
    如同結婚時要先訂親一樣,你知道「paukuz」 是什麼意思嗎?
  • ui, 訂親, nu pucekelj aken vaik aken a paukuz ta ku cekelj
    對,就是訂親,我要先跟我的老婆訂親
  • aw nu pakapucekelj anga itjen, izua anga umaq, sa xx pinupapungadan anga i tjumaq
    當我們結婚以後,有了家,同時也取了家名
  • sa paukuz pakitjuaya anan itjen a puita
    然後我們要再次訂親(因新娘為頭目家族成員)
  • avan azua alapen sun na mamazangiljan
    那才完成頭目家婚嫁儀式
  • a sika i saljingusan anga ken i tjumaq, a saljingusan a caucau, a umaq, ui
    所以我已經是saljingusang (頭目家名)的人了,對
  • aw nu nu na pucekelj anga itjen, sa cinunan, sa cinunan sun
    當結婚以後,如果你是獵人(勇士)
  • avan cu anga i tjumaq a mamazangiljan a tja kilalaingan
    你要照顧的是頭目原家
  • kasita qinaljan sa sema ta tjumaq
    從部落到原家(頭目家)
  • aw, avan anga cu a avan cu a tjumaq a aicu a vusan, aicu a tjakilalaingan
    是這個頭目家,頭目家的vusan,是我們要照顧
  • aw, kilalain sun ta mamazangiljan, sa kilalain sun ta i qinaljan a caucau masan rakac itjen
    當你照顧頭目家、你照顧著部落的人
  • (masan?)
    (詢問:成為什麼?)
  • rakac, masan rakac
    英雄,成為英雄
  • avan cu a siaya na uqaljay a最高階級 mamaw ta xxx i sivitay aken
    這就是男生所謂的英雄最高的階級層次,如同xx
  • avan cu a rakac, avan a 將軍aya
    所謂的英雄,就如同軍中的將軍一樣
  • avan cu a nitjen a qaqitan a 平民a 最高的榮譽,nitjen a uqaljay
    是我們平民、我們男生最高的榮譽階層
  • ika masan cinunan, mayatucu, avan cu a djaladjlan a sivaivaik na uqaljay
    不單只是勇士,這就是男生追尋的英雄路程
  • kasita maqacuvucuvung, vurariseng, aw pucekelj, seman umaq
    從成長中的少年至青少年到婚嫁,成立家屋
  • aw maka kilalain ta mamazangiljan, ta tja caucau
    擔得起對原家(頭目家)的照顧、也照顧村莊的人們
  • a cinunan avan cu a qinaljan a tja vaivaikan a kilalain, maletimalji
    和勇士照顧村落是不同的
  • aw maitucu a ku aya kai
    我的話就說到這裡